EL PELIGRO DE ACOSTUMBRARNOS A NOSOTROS MISMOS

Por Luis Daniel Londoño Silva|Humanizar Creando|dalonsi@gmail.com

¿Alguna vez has sentido ese escalofrío en el alma, esa punzada de que la vida que estás viviendo es solo un borrador? Si te has encontrado diciendo "yo soy así" mientras tu espíritu grita por algo más, ¡este mensaje es para ti! Viraliza tu existencia y detente un momento.

El vigilante dormido

Había una vez un vigilante en una antigua ciudad amurallada. Su trabajo era ascender cada noche a la torre más alta para observar el horizonte y anunciar cualquier novedad. Al principio, cada noche era una aventura. Escuchaba el viento con atención, buscaba la luz de una fogata distante, y se maravillaba con la inmensidad del cielo. Llevaba su cuaderno para registrar cada estrella fugaz y cada sombra inusual.

Pasaron los años... las noches se volvieron idénticas, nunca sucedía nada. El horizonte siempre estaba vacío. El vigilante se dio cuenta de que podía seguir subiendo a la torre, pero sus ojos ya no miraban. Su cuerpo se movía por inercia. Un día, en lugar de subir, simplemente se sentó a los pies de la torre, tarareando viejas canciones. Sabía que no había nada, y ese "saber" lo había liberado de la necesidad de vivirlo. Se convirtió en un simple adorno de la muralla, cómodo, predecible, y completamente inútil para el propósito de su vida.

El peligro no era lo que venía de afuera, sino la rendición silenciosa que ocurrió dentro de él.

Te invito a tener presente algunos aspectos de reflexión que podrían iluminar el camino detu vida. y quizás a pensar que la vida misma es un proyecto dinámico y que acostumbranos a nosotros mismos, nos podría llevar al tedio, al aburrimiento, a la ansiedad existencial y por ende, al sin sentido de la vida. 

Acostumbrarse a uno mismo es una forma silenciosa de autoabandono. No duele, no hace ruido, pero consume los años poco a poco, como la humedad que invade una casa sin que nadie lo note. He aquí algnos aspectos de reflexión: 

1. El estancamiento disfrazado de normalidad

Los psicólogos existenciales como Viktor Frankl insisten en que el corazón humano no tolera la quietud prolongada. “Cuando una persona no avanza, retrocede; no hay quietud en el espíritu humano”, escribe Frankl en El hombre en busca de sentido. Acostumbrarse a uno mismo crea la ilusión de estabilidad, pero genera un retroceso lento e invisible. Uno siente que está bien, que “así es la vida”, que no hay nada nuevo que descubrir… y ese pensamiento es el verdadero cierre al asombro y a la creatividad; el pesimismo existencial es un suidicio lento...

El estancamiento es un enemigo diplomático: se instala sin anunciarse, ofrece calma y promete orden. Pero su calma es parálisis y su orden es resignación. Cuando dejamos de cuestionar nuestros hábitos interiores, dejamos de crecer. Perder el impulso vital no es un accidente, es el fruto de anestesiar nuestra capacidad de sorprendernos, de aprender, de reinventarnos. Y la existencia, cuando no crece, se marchita silenciosamente.

La zona de confort es cómoda, sí, pero también estéril. No da frutos, no arriesga, no sueña. Es un territorio de baja vibración, donde la creatividad muere por falta de oxígeno.

2. La pérdida del asombro

Ortega y Gasset afirmaba con lucidez que “vivimos a la altura de aquello que nos asombra”. El alma humana necesita maravilla, chispa, sorpresa. Cuando nos acostumbramos a nosotros mismos, no solo dejamos de mirar el mundo con interés: también perdemos el brillo de vernos a nosotros con nuevos ojos. El asombro es combustible espiritual, es el inicio de cualquier cambio. Sin él, la vida se vuelve mecánica, previsible, casi plana.

La pérdida de asombro es una especie de ceguera adquirida: vemos, pero no contemplamos; oímos, pero no escuchamos; caminamos, pero no llegamos a ninguna parte. Cuando nada nos sorprende, dejamos de sentir la vida como un misterio que nos invita. Recuperar el asombro implica detenerse, contemplar, preguntarse de nuevo por lo esencial. Es reabrir la mirada al milagro cotidiano de existir. Perder la sensibilidad y vivir en la amargura no es la vocación original del ser humano. 

3. Convertirnos en espectadores de nuestra propia historia

Cuando nos acostumbramos a nosotros mismos, sin darnos cuenta pasamos del escenario al balcón. Observamos nuestra vida desde lejos, como si perteneciera a otro. Analizamos, pensamos, evaluamos… pero no actuamos. Y así nos convertimos en especialistas de la teoría, incapaces de entrar en la práctica existencial. Dolores Aleixandre lo advertía: “El problema no es la falta de milagros; es la falta de ojos que quieran verlos”. Quien vive desde la costumbre, mira, pero no participa.

Ser espectadores de la propia historia es renunciar al derecho más sagrado: ser protagonistas. El espectador juzga, pero no transforma; desea, pero no arriesga; sueña, pero no avanza. La existencia se convierte en un teatro donde uno presencia su propia pasividad. 

Recuperar el papel protagónico implica abrazar decisiones, asumir riesgos, entrar de nuevo al movimiento vivo de la existencia. Implica decirse: “yo también cuento”. Quien se acostumbra a sí mismo se queda sin ojos para su propia vida.

4. La vida sin “flow”

Aunque el término flow se ha desvirtuado o se ha reducido al escenaro de la música, personalmente me encanta porque su concepto me indica que la vida es movimiento, es ensayo error, es aventura que pasa por todos los estadios posibles: el dolor, el miedo, la desesperaza, el gozo, el triunfo, el reto, el conflicto, la lucidez, etc., y ahí la vida se evalúa, va creciendo y con el paso de los años, uno siente que ha vivido y aque no ha sido un simle espectador. Esa vida cómoda, casi perfecta que nos muestran las redes sociales es un caricatura vulgar de la existencia humana. 

Mihály Csikszentmihalyi (1934–2021) el psicólogo húngaro-estadounidense, reconocido mundialmente por ser el padre del concepto de flow, lo definió  como ese estado vibrante en el que la vida se siente plena, sincronizada, intensa. Acostumbrarse a sí mismo rompe ese ritmo interno: ya no fluimos, solo repetimos. El alma entra en un modo “economía”, donde se conserva energía pero se pierde pasión. Y la pasión es brújula, impulso, oxígeno.

Perder el flow no es solo dejar de disfrutar; es dejar de crear. Sin flow la vida se vuelve un archivo de tareas. La experiencia espiritual también se apaga: ya no buscamos, no nos conmovemos, no nos dejamos tocar por lo profundo. 

Volver al flow es permitir que algo en nosotros se desordene un poco para crear algo nuevo; es atrevernos a sentir la vida con intensidad y entrega.

5. El peligro de no arriesgar

No arriesgar es la manera más eficiente de cerrar la puerta al crecimiento.  San Juan de la Cruz lo sabía: “Para llegar a lo que no sabes, debes ir por donde no sabes”. La costumbre nos encierra en lo conocido, en lo predecible, en lo seguro. Pero la vida —la verdadera— siempre se esconde un paso más allá del miedo.

No arriesgar endurece el alma. Nos volvemos tímidos espirituales, guardianes de lo que fue, desconfiados de lo que podría ser. La seguridad puede ser una buena sierva, pero es una pésima señora. Arriesgar nos abre, nos aligera, nos despierta. No se trata de saltar al vacío sin discernimiento, sino de recordar que el espíritu crece cuando camina, no cuando se instala.

Quien evita el riesgo, evita crecer. Quien evita crecer, evita vivir. Es simple: no hay transformación sin pequeños incendios interiores. No hay plenitud sin movimiento. 

A modo de encanto por la vida

Cultiva el asombro. Detente a mirar el cielo o a un insecto como si fuera la primera vez. Recupera la mirada del niño que aún no ha catalogado el mundo y, por lo tanto, lo ve como una posibilidad infinita.

Créelo !Eres único! No viniste a este mundo para ser un vigilante dormido, sino para ser el protagonista apasionado de una vida única e irrepetible. 

"Yo soy así" es una mentira que engaña. El verdadero viaje espiritual no es encontrar la paz de la quietud, sino la paz en el movimiento; la aceptación de que la esencia de nuestro ser es el cambio incesante para forjar lo que permancece firme y sólido. 

El Desafío. Pregúntate cada mañana: ¿Qué parte de mí estoy repitiendo hoy por hábito, y qué parte estoy creando por elección?

El Riesgo Sagrado. Abraza el pequeño riesgo diario. No se trata de grandes saltos, sino de salir de la celda de la rutina. Hablar con un extraño, tomar una ruta diferente, leer un libro fuera de tu género, o simplemente cambiar la forma en que te paras o respiras.

El flow te está esperando. El camino no está afuera; está en la decisión de dejar de ser "uno mismo" para poder, por fin, ser. Sal de la comodidad existencial.

Cierro con un concepto de Mihály Csikszentmihalyi  sobre el flow: “La experiencia óptima en la que la vida adquiere un sentido más pleno porque estamos completamente entregados al acto de vivir”.

Si desean profundizar un poco más, les recomiendo el libro principal de este autor, titulado “Flow: The Psychology of Optimal Experience” (1990). Haz clic encima del nombre del libro, para leerlo en español.